中西部乐游网（zxblyw.com）讯　序言：人生中的第一次北行是在大一暑期，最远也只是到达岳麓山下，橘子洲头；第二次的北行却是大学即将毕业的二零一三年八月份，这一次从龙岩开始，沿途赣州、吉安、南昌、南阳、洛阳，最后又在古长安与阳大侠回合。而拜谒社旗县山陕会馆，也正是在北上的途中。于我而言，这只是北上的一个站点，可是到了那儿，却真的被它的建筑所深深的震感，那悬鉴楼的铃铛声依旧徘徊在我深夜的脑海中。

　　也不知道为什么会迷上中国的古代建筑，或许是历史学科出身的缘故，凡是沾点历史的，我都会珍视之。不论是高中课堂的小字条还是当年的成绩单，不论是中学元旦晚会的节目单，还是代表旅程的红色火车票，我都会细心的收藏。而对古代建筑就更不用说了，中国建筑博大精深，一座古老的建筑能够把中华的哲学、思想、艺术、美学等融合在一起。

　　最初接触到社旗县赊店镇的山陕会馆，是偶然一次看到央视播放的大型纪录片《商埠传奇》，里面介绍了河南南阳市社旗县的中国历史文化名镇——赊店镇。其中又对山陕会馆中的鉄旗杆进行探秘，短短的四十五分钟，却深深的吸引了我。于是赊店镇，这个名字和山陕会馆连在了一起，存留在我的脑海里。

　　刚下河南南阳火车站，就被广场上的古玩所吸引，虽然目下文物市场良莠不齐，但我总是喜欢看热闹。发现不少商贩正在贱卖南阳的独山玉，明知是假的，却因为手工真心不错，因此买了几个，回去慢慢摩挲。出了广场后就登上了前往社旗县的汽车，一个小时后便下车了。方到社旗，举目四望，皆是钢筋水泥房，丝毫感觉不到古镇的气氛。所幸步行不到千米，就看到了一个古朴的城门，门楼上书着正楷阴刻的“挹爽门”三个字。据说称，社旗县古时有九座城门，体制和北京相同，的确令人惊讶。

　　过了城门，就到了老城区，山陕会馆那高高的歇山顶就突兀在琉璃围墙之中，满目皆是灰色的古建筑，令人心潮澎湃。山陕会馆是由山西、陕西两地区的商人合资修建的，虽然全国上下名为“山陕会馆”的不为少数，但赊店镇的山陕会馆无论是在建筑布局上，还是从建筑的技术装饰上说，都超越了其他地区的山陕会馆。社旗县山陕会馆从乾隆年间开始建造，历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝才最终落成，耗时一百三十多年，将近满清王朝命数的一半。

　　站在山陕会馆外面，可以看到的是一面悬山顶琉璃影壁，和影壁后面直插云霄的鉄旗杆和歇山式屋顶。琉璃照壁上最明显的莫过于五个福字，画面以绿黄色为主，图案纷繁复杂。影壁上端是模仿建筑构造的悬山顶，正脊上左右有不少人物和走兽，正脊中央立的是狮子负者宝瓶，寓意事事平安。此外，在琉璃房檐下还有斗拱的模型，这在影壁中还是比较少见的。进入山陕会馆后，就可以清晰的看到里面的琉璃照壁了，形制与外面无差，然而画面却更为精美。琉璃影壁正中是“鲤鱼跃龙门”“二龙戏珠”，正上方有“义继古今”，左右两边还有两组画面和对联，画面上布满了福寿二字和各种绽放的花朵，可以看出工匠在影壁上确实下足了功夫。

　　与影壁同处中轴线上的是悬鉴楼，其左右两边又各有一楼，分别为左右辕门，和寺庙中的晨钟暮鼓相仿。在悬鉴楼与影壁之间是两个高高矗立的黑色鉄旗杆，每个鉄旗杆上都缠绕着两条龙，相互对视，惟妙惟肖。铁旗杆上插有旗帜，上面写有大义参天等字。杆是矗立在年代同样久远的铁狮子上，如果足够仔细的话，我们还可以在狮身上清晰地看出铸造的时间和工匠师的名字。鉄旗杆与悬鉴楼之间是一对白玉狮子，极为生动。

　　山陕会馆的主体建筑为悬鉴楼和大拜殿。进入会馆后，映入眼帘的建筑一定是悬鉴楼了，其始建于嘉庆元年（1786年），竣工于道光元年（1821年），历时二十五年方才落成。屋顶形制上属于三重歇山式建筑，正脊两侧有游龙牡丹等图案，中间立有琉璃楼，内刻有“天五尺”三字，楼门两边还刻有一副对联“此地即为普陀山，何必远求到南海”，当然这些内容在楼下是无法观看的。楼内有二十根柱子，柱子下面的柱础雕刻更为精彩（参见照片）。从悬鉴楼走过去，我们可以在背面清楚的看出，这座建筑其实是戏台，戏台上面悬挂匾额，上书“悬鉴楼”三个大字，据说是由当地举人所写。两侧石柱上还刻有对联“还将旧事重新演，聊借排忧作古人”。

　　与戏台隔着广场的是大拜殿，广场左右的厢房如今辟为“七十二行祖师爷”展览厅，虽属厢房，但是建筑也是极为精美的，尤其是窗栏板的木雕。虽然我们论及悬鉴楼时，毫不吝惜好词好句来称赞它，然而，与大拜殿相比，纵然是悬鉴楼也显得黯然失色。就以大拜殿前月台上的四柱三间冲天式石牌坊来说，也是极为精美的。柱子的两侧附以抱鼓石，以加强稳固主体建筑，中柱两侧鼓面刻有“俞伯牙爱琴”“孟浩然爱梅”“林和靖爱鹤”“周敦颐爱莲”“米芾爱石”“嵇康爱竹”“王羲之爱鹅”“陶渊明爱菊”的八爱图，若不仔细欣赏和别人的指明还真的难以全部辨认。这让我想起了湖北省博物馆藏的一个名为“四爱图”的青花瓷，所体现的也是相关内容。此外，牌坊上还雕刻着两个四目相对的神兽，慈眉善目，身体前踞，两腿蹲坐，身后似乎还插了一对翅膀。具体是何方神圣便不得而知了。

　　走过石牌坊，我们便可进入到月台之上的大拜殿。大拜殿属于山陕会馆的主殿，由大殿和拜殿组成，从侧面可以清晰看出大殿是单檐歇山卷棚顶，而后面则属重檐歇山顶，正脊上布满了各种装饰物。大拜殿兴建于同治八年，竣工于光绪二十年，历时二十五年，当时耗费了将近八万七千多两，折合成大米大约有九百多万斤，可见耗资之巨。

　　殿内无论是牛腿还是雀替，无论是柱础还是梁枋，无论是门罩还是匾额，均可看出其雕刻之细致，工艺之精湛，特别是门罩，给人以震撼的感觉，密密麻麻的全是细致的雕刻，深雕、浅雕、透雕、阴雕等等各种手法相得益彰。大拜殿左右两侧是规格一样的殿宇，分别是马王爷庙和药王庙，也分前后两殿，前面为悬山卷棚顶，后面是歇山顶。

　　古时的山陕会馆面积不止于今日所见之规模，由于社会的变迁，频仍的战火，对山陕会馆也产生了一定的影响。即便如此，社旗县的山陕会馆能较完整的保留至今也是值得庆幸的事情，特别是悬鉴楼前的鉄旗杆成功地躲过了大炼钢铁和破“四旧”诸多浩劫，也算是不幸中的万幸吧。